Igualdad…

Un término muy usado en nuestros días, el deseo de unos cuantos y el proyecto de unos pocos.

Lo primero que me viene a la cabeza es el concepto masónico “Libertad, igualdad y fraternidad”, vigente desde antes de la Revolución Francesa.

Como consecuencia de los hechos acontecidos, al pasar de la Monarquía a la República, se pone en consideración la compatibilidad de dichos términos, observándose que a mayor libertad, la sociedad gana en complejidad, se multiplican las instituciones, se diversifica el saber, se amplía el abanico de oportunidades, y en razón de la autonomía de los individuos, ellos incrementan sus diferencias. Resultan así nuevas y disímiles posibilidades, generándose una mayor diversidad que enriquece al sistema.

De allí la existencia de una relación causal entre libertad y desigualdad, desigualdad que empieza destacando diferencias, pero que luego polariza la sociedad.

Esas diferencias surgen por conocimientos, aptitudes y actitudes muy dispares entre quienes protagonizan la historia. Todo lo relacionado con educación y cultura, en conjunción directa con lo genético. Nature y nurture.

No puede pensarse la Igualdad de todos los individuos, es inconcebible, no hay modo de lograrla. Por lo tanto, cabe preguntarse a qué nos referimos al hablar de Igualdad dentro de un sistema democrático.

Debemos pensar en Igualdad de oportunidades, oportunidad de alimentarse sanamente, de realizar actividad física, de contar con un sistema de salud, con acceso a la educación en todos sus niveles. Oportunidad de trabajar, de generar, de crecer. Oportunidad de recrearse y recibir atención especial, niños y ancianos. Entre otras tantas, que pueden considerarse derechos individuales.

El Estado debe garantizar esta Igualdad de oportunidades, de la cual, y en relación a sus rasgos personales, cada uno sacará provecho de acuerdo a su interés, capacidad, voluntad y motivación.

De este modo, contamos con un nivel de Igualdad que no se opone a la diversidad que tanto enriquece, ni a la libertad, que le es propia a cada individuo para la toma de decisiones.

El Estado, en este rol, se ocupa de la fraternidad, por expresarlo de algún modo, a través de sus leyes de seguridad social, de sus políticas redistributivas, permitiendo la recuperación de la vida espiritual y el protagonismo perdido de la educación y la cultura.

Sólo así pueden cumplirse los objetivos de Nuestra Constitución Nacional, puestos de manifiesto en su Preámbulo:

…“con el objeto de constituir la unión nacional, afianzar la justicia, consolidar la paz interior, proveer la defensa común, promover el bienestar general, y asegurar los beneficios de la libertad”…

"El maestro carpintero"

EL LIBRO DE LOS CINCO ANILLOS
de Miyamoto Musashi, escrito en 1645.
(Fragmento)


Miyamoto Musashi fue un duelista invicto, samurai sin señor y maestro independiente. Un hombre de armas profesional nacido en una larga tradición de cultura marcial que al final llegó a dominar la totalidad de la política y de la sociedad japonesas. Sus intuiciones son relevantes, no sólo para los miembros de la casta militar gobernante, sino también para los dirigentes de otras profesiones, así como para las personas en búsqueda de la maestría individual en cualquier camino de la vida que escojan. Nacido en la lucha, educado en el combate mortal, testigo en definitiva de una transición hacia una política de tiempos de paz en una escala sin precedentes en la historia de su nación, Miyamoto Musashi abandonó una vida ordinaria para ejemplificar y transmitir los elementos esenciales de las antiguas tradiciones marciales y estratégicas.
El primero de estos principios básicos es mantenerse internamente tranquilo y claro, incluso en medio del caos violento; el segundo es no olvidar la posibilidad del desorden en tiempos de orden. Como guerrero de dos mundos muy diferentes, un mundo de guerra y un mundo de paz, Musashi se vio obligado a practicar ambos aspectos fundamentales de la vía del guerrero de una forma intensa, añadiendo a su trabajo una decisión y una velocidad que difícilmente pueden ser superadas.

El Manuscrito de la Tierra

La vía marcial de vida practicada por los guerreros se basa en superar a los demás en todo y en cualquier cosa. Ya sea mediante la victoria en un duelo individual, o ganando una batalla frente a varias personas, uno piensa en servir a los intereses de quien lo emplea, en servir los propios intereses, en llegar a ser bien conocido y en estar socialmente establecido. Todo ello es posible mediante el poder de las artes marciales.

Sobre la ciencia de las artes marciales

Hablando de forma general, existen cuatro formas de vida: la forma de vida del caballero, la del campesino, la del artesano y la del comerciante.
En primer lugar, está la forma de vida del campesino. Los campesinos preparan todo tipo de herramientas agrícolas y pasan años prestando constantemente atención a los cambios de las cuatro estaciones. Ésta es la forma de vivir del campesino.
En segundo lugar, está la forma de vida del comerciante. Quienes elaboran licor obtienen los diversos utensilios requeridos y viven de los beneficios que obtienen según la calidad de lo que producen. Cualquiera que sea el negocio al que se dediquen, los comerciantes viven de los negocios que ganan conforme a su posición particular. Ésta es la forma de vivir del comerciante.
En tercer lugar, en lo que se respecta al caballero guerrero, esta vía implica construir toda clase de armas y comprender sus diversas propiedades. Esto es algo imperativo para los guerreros; ignorar la maestría de las armas y la comprensión de las ventajas específicas de cada una de ellas sería indicar una falta de cultura de un miembro de una casa guerrera.
En cuarto lugar, está la forma de vida del artesano. Si se toma como ejemplo la forma de vida del carpintero, ésta implica la fabricación habilidosa de toda clase de herramientas, saber cómo utilizar cada una de ellas con pericia, dibujar correctamente los planos sirviéndose de la escuadra y de la regla y vivir mediante una práctica diligente de sus técnicas.
El carpintero se utiliza como una metáfora con referencia al concepto de casa. Hablamos de casas aristocráticas, casas militares y casa de las artes; decimos que una casa se derrumba o que una casa se mantiene; y también hablamos de tal o cual tradición, estilo o "casa". Por ello, como utilizamos la expresión "casa", he empleado la disciplina del maestro carpintero como metáfora.
La palabra carpintero se escribe con caracteres que significan "gran pericia" o "gran maestro". Puesto que la ciencia de las artes marciales implica una gran habilidad y una planificación con maestría, la describo en términos comparativos a la carpintería.
La comparación entre la ciencia de las artes marciales y la carpintería
Como el maestro carpintero es el director y organizador general de los carpinteros, su obligación de maestro carpintero es comprender las leyes del país, averiguar las normas de cada localidad y atender a las regulaciones del propio establecimiento carpintero.
El maestro carpintero, por conocer las medidas y dibujos de toda clase de estructuras, emplea gente. A este respecto, el maestro carpintero es lo mismo que el maestro guerrero.
Al escoger la madera para construir una casa, la que es recta, está libre de nudos y tiene un buen aspecto puede ser utilizada como columna. La que tiene algunos nudos, y no es recta ni fuerte, puede ser utilizada como columna trasera. La que es algo débil, pero no tiene nudos y parece buena, es utilizada de diversas formas para construir umbrales, dinteles y biombos. La que tiene nudos y está retorcida, pero, sin embargo, es fuerte, se utiliza teniendo en cuenta la existencia de dichos elementos de la casa. Entonces ésta durará mucho tiempo.
Incluso la madera con nudos, retorcida y no muy fuerte puede ser utilizada como andamio, y posteriormente utilizada como leña.
Cuando el maestro carpintero dirige a los obreros, conoce sus diversos niveles de capacidad y les asigna las tareas apropiadas. Algunos son dedicados a construir el suelo, otros a las puertas y biombos, algunos a los pórticos, dinteles, techos, etc. Al que no está cualificado le pone a entarimar y a los aún menos cualificados a fabricar cuñas. Cuando el maestro carpintero ejerce el discernimiento en la asignación de tareas, el trabajo progresa sin dificultad.
La eficacia y el progreso continuo, la prudencia en todos los asuntos, el reconocimiento del verdadero valor de los diferentes niveles de moral, instalación de la confianza y la toma en consideración de lo que puede ser razonablemente esperado y lo que no, todo esto son asuntos que tiene presentes el maestro carpintero. El principio de las artes marciales es exactamente igual.

LA OPORTUNIDAD

Hoy tuve la oportunidad.

Pude ver de cerca, pero muy de cerca, la realidad de nuestros niños.

Fue un enorme dolor y un lamentable placer estar ahí. Sus necesidades agobian y mis posibilidades resultan un detalle frente a su demanda.

Chiquitos… Una vida por delante y tan pocas armas para defenderse.

No saben cómo hacer, temen, y su orgullo los obliga a retraerse, a negarse el futuro.

Somos culpables.

Nunca les dijimos cuánto valen y lo importantes que son para nosotros. Nunca les dedicamos tiempo, nunca les hablamos de la vida.

Tuve la oportunidad de enseñarles de unidades, decenas y centenas. De unidades de mil, decenas de mil, centenas de mil. De enseñarles a escribir.

Pero tienen doce y trece años…

¿No es lamentable?

Tuve la oportunidad de enseñarles muchas cosas, pero no pude.

Antes tuve la necesidad de explicarles de qué se trata esto de aprender, de estudiar, de desarrollarse.

Antes tuve la necesidad de explicarles a qué se estaban enfrentando, qué estaban haciendo y para qué.

Me sentí útil, pero morí de pena.

Vivieron doce, trece años, ignorando el por qué, el para qué.

Y siento que soy culpable, que demoré demasiado en despertar a su realidad.

Intentan ingresar a un secundario y sus posibilidades son remotas.

¿Cómo llegaron hasta aquí, cómo nadie advirtió sus falencias, sus maestras dónde estaban, qué miraban, y sus padres?

¿Cómo puede ser que niños de doce y trece años no sepan escribir números?

¿Cómo pueden seguir avanzando si no conocen las cosas más básicas?

Pude ver claramente el tiempo perdido en infructuosas discusiones, en juegos de poder que nos van consumiendo como sociedad y como individuos.

Pude ver que en nuestra Argentina hacen falta grandes proyectos que nos posicionen en el mundo de hoy y nos permitan acceder al mundo de mañana.

Pero pude ver también, que mucha más falta nos hace mirar a nuestro alrededor.

Ver sus caritas, la vergüenza que sientes por no saber, como si la culpa fuera suya…

Nos está haciendo falta volver a ser humanos, sentir la angustia y la impotencia que da la ignorancia.

La vida no resulta justa, las posibilidades no son iguales para todos.

Ellos también se esforzaron concurriendo a clase por siete años, ¿por qué hoy no pueden seguir adelante? Ellos caminaron diez cuadras de ida y otras diez de vuelta para ir al colegio cada día, con lluvia, con frío, con un sol que arrasa con el alma.

Ellos se esforzaron como tantos otros que hoy sí podrán rendir un examen que les sea favorable.

Y estoy hablando de niños que viven a 100 km de capital, no son niños inmersos en la selva o habitantes de las altas cumbres. ¿Qué pasó?

Pero ellos fueron a la escuela pública, tal vez sea eso…

Cuando yo era chica la escuela pública era maravillosa, tengo grandes recuerdos.

La vida no es un negocio, no es un juego en el que si perdés, volvés a tirar los dados en la próxima vuelta.

La vida no te da revancha, si te quedás atrás fuiste.

¿Y a qué viene todo esto?

A que me canso.

Me canso de leer pavadas, de escuchar diálogos vacíos, me canso de los juegos de poder, me canso de las mágicas promesas, de los falsos representantes, me canso de esperar que hagan, me canso…

Por momentos leo los diarios y sigo las noticias paso a paso, para ver si Redrado, si Cobos, si la jueza, o si Cristina.

Me dejo llevar por el ritmo de los acontecimientos, que el BCRA, que la Comisión Bicameral, la oposición, el oficialismo, que si los candidatos 2011 son unos u otros, que la normativa vigente o la nueva normativa.

Me canso…

La vida pasa y la gente se muere.

Se muere de hambre, se muere de calor, la mata el frío, la sequía, la angustia, la impotencia, la ignorancia, la mugre.

La gente se muere de pena, se muere de dolor, la gente se muere sola, olvidada.

Ya basta por favor, basta de ver gente morir, basta de perder el tiempo, de discutir vanidades.

Seamos adultos responsables, seamos ciudadanos comprometidos, seamos dignos, seamos humanos.

El planeta sucumbe, la raza humana sucumbe.

No hay tiempo, la transformación será un largo proceso y debe comenzar ya.

Apelo a todos ustedes para que juntos hagamos algo. Por mínimo que nos parezca será enorme para quienes están hoy relegados.

Nosotros podemos y no nos cuesta nada.

Un poco de dedicación, un vistazo alrededor y empatía.

Sí, empatía, nada más…

El compromiso del ciudadano común.

Cada mañana transita caminos insospechados, cada mañana le pone su pecho a quién sabe cuántas balas.

Cada mañana, con su traje de Superhéroe defiende a la humanidad de los malvados villanos.

Puede ser que suene fantástico, pero no por maravilloso…

Ocurre que la embestida de la realidad es tan fuerte cada día, que la vida lo obliga a representar roles antes impensados.

Se ve superado.

Escándalos, traiciones, estafas, negociados.

Crisis social, económica, educativa, crisis institucional.

Todo a su alcance con tan sólo encender la radio, la televisión, conectarse a la Internet o comprar algún periódico.

¿Y la ética, y la moral, y los principios?

Hasta hace no tanto, aunque pensándolo bien, ya no tiene certeza cuando habla de tiempos, sus padres le hablaban de valores, del bien y del mal, de ayudar al prójimo, del respeto.

Hasta ahora, siempre ha tratado de inculcar a sus hijos ciertas pautas de convivencia con el fin de aunar existencias, de proyectarse, de buscar un sano desarrollo.

¿Y si ya no fuese comprendido, y si sus teorías del buen vivir hubiesen quedado obsoletas?

¿Qué sería de su retórica si hubiese estado dormido durante la transformación del mundo, si la población hubiese sido atacada por algún agente patógeno que acabó con el Ser?

Comienzan la especulación y la fantasía, se encuentra discutiendo con sus pares. Con su jefe, con sus empleados, con sus profesores, sus alumnos, las autoridades.

Comienzan a asomar la duda, la desconfianza, el temor y la inseguridad.

Llega el momento de actuar. De ponerse el traje y hacerle frente al enemigo.

Llega el momento de pedir explicaciones, de exigir una respuesta, llega el momento de aferrarse a algo que lo mantenga vivo, consciente, atento.

Es entonces cuando se convierte en economista, en sociólogo, en psicólogo, en educador.

Entonces se vuelve estadista, analista, hace proyecciones, saca conclusiones.

Reclama que le devuelvan su vida, sus ideales, sus proyectos, su libertad.

Decide comprometerse con la causa.

Preocupado, atemorizado, expectante, toma las armas.

Extrañamente sus armas no son las convencionales, hoy se vale de la palabra, de la tecnología, de los medios de comunicación.

Muy pronto se encuentra generando mensajes, opinando notas, compartiendo puntos de vista. Se vuelve partícipe de un espacio que lo contiene y lo excede, se vuelve público, se deja ver.

Discute, transgrede, agrede, destruye.

Y no siempre al enemigo… Algunas veces acaba con las esperanzas de otros tantos, con modelos, con estrategias que escapan a sus manos y a su mente, muchas veces daña.

Y no se da cuenta.

Ignora el poder oculto en sus palabras, en sus armas.

Sin querer se torna enemigo.

Al fin del día su vida se cargó de emociones, textos que invaden su mente, frases que se organizan en nuevas ideas, la sangre caliente recorre su cuerpo, presa de ansiedades, dolores, rencores.

No está satisfecho, se siente impotente.

No está preparado para este juego cruel, él tan sólo es un hombre común.

Su compromiso es hacer, colaborar, respetar y hacerse respetar, trabajar y crecer, educar a sus hijos para el bien, ser responsable de sus actos y sus palabras, comprometerse con sus ideales.

Su compromiso es sentir, ver y escuchar, comprender.

Su compromiso es amar.

Él tan sólo es un ciudadano común.

Proyecto Participativo Ciudadano

PROPUESTA EJECUTIVA:

Generar un espacio multidisciplinario donde Profesionales, especialistas y voluntarios trabajen conjuntamente en la confección de un proyecto, cuya implementación favorezca el desarrollo de las diferentes áreas de incumbencia municipal.

La metodología de trabajo incluye reuniones periódicas de las diferentes comisiones, reuniones de los representantes de cada una de ellas con la Comisión de Informes y Estadísticas, visita a las diferentes localidades del Partido en búsqueda de información y consenso, reuniones periódicas con organismos nacionales, provinciales y regionales.

La planificación de las actividades se hará en base a los resultados del análisis y con la participación las comisiones involucradas.

Uno de los objetivos es satisfacer las necesidades básicas en primera instancia, para luego atender las medias y superiores, desarrollando a la vez políticas estructurales proactivas que permitan alcanzar un estado de bienestar general, a través de la participación activa de la población, el apoyo a micro emprendimientos, actividades cooperativas y promoviendo la inserción regional, provincial y nacional.

Se trata de un espacio abierto a la comunidad. Proyecto Participativo en el cual cada ciudadano que lo desee podrá expresarse a fin de jerarquizar y priorizar sus necesidades, así como también aportar ideas para el desarrollo de la comunidad en general.

Se buscan participación e integración, debate, asesoramiento, control, gestión de los recursos, transparencia, análisis e interpretación de datos. Comunicación clara y oportuna de los diferentes sucesos.

PÚBLICOS:

Todos aquellos habitantes del Partido de Navarro que se hallen excluidos del sistema, cuyas necesidades básicas se hallan insatisfechas (inserción social).

Quienes deseen capacitarse para contar con herramientas que faciliten su acceso a un nuevo espacio laboral (inserción laboral).

Las necesidades y el desarrollo de la población se hallan distantes de ser satisfechas por la existencia de un Sistema Gubernamental de características rígidas, que no logra adaptarse a los cambios y a la utilización de nuevas herramientas, que no logra integrarse a la dinámica nacional y provincial.

Este proyecto permitirá una constante interacción de las partes involucradas, así como también la adaptación al ritmo actual de los acontecimientos que caracteriza nuestros tiempos.

Programas:

Desarrollo de la capacidad de análisis, comprensión y comunicación de las propias condiciones de vida.

Incremento en la participación y el compromiso ciudadanos.

Generación de equipos de trabajo barriales, que atiendan los requerimientos de su gente y que a su vez interactúen con objetivos integradores.

Participación de profesionales y voluntarios que analicen, evalúen, propongan y lleven a la práctica las actividades de apoyo y gestión necesarias para cada circunstancia.

Conformación de equipos encargados de gestionar ante organismos públicos y privados, todos aquellos beneficios que posibiliten un mayor bienestar a la comunidad.

Creación de talleres de oficios que permitan el desarrollo de las habilidades personales, facilitando la inserción laboral y/o la generación de micro emprendimientos.

Conferencias, disertaciones, actividades recreativas, deportivas y sociales que fomenten el desarrollo, la convivencia y el respeto, llevadas a cabo por comisiones especializadas ambulatorias, continuamente actualizadas, que recorran las distintas localidades del Partido.

ACCIONES ESTRATÉGICAS:

Dar a conocer una nueva metodología de trabajo, en equipos, participativa y comprometida donde se vean claramente las propuestas y acciones de cada involucrado, a favor del Desarrollo Integral Municipal.

El propósito es motivar a la población para la participación activa como única alternativa frente a la crisis de valores, de compromiso y social que enfrenta nuestro país en la actualidad.

Educar al habitante en sus derechos y obligaciones constitucionales, en el respeto de la Ley y el Bien común para alcanzar la categoría de Ciudadanos de la Nación.

Desarrollar el sentido de empatía para el análisis y comprensión de las situaciones y actores de la realidad local y nacional, como también para la toma de decisiones en el propio ámbito local.

Recursos:

Medios de comunicación: destacando la importancia del proyecto, el compromiso y la participación. Sus contenidos, su programa de acción, sus representantes en cada comisión, las maneras de establecer contacto.

Equipos de trabajo ambulatorios: abocados a la recolección de información, propuestas y necesidades, llevando a cabo a la vez un trabajo social, de salud, de capacitación, atendiendo los requerimientos de cada región del Partido.

Talleres de oficios: gratuitos, especializados, orientados al desarrollo laboral, a la generación de micro emprendimientos y asociaciones cooperativas.

EVALUACIÓN Y CONTROL:

Registro de participación: cantidad de personas involucradas en el proyecto, cantidad de contactos surgidos en los diferentes espacios del Partido.

Registro de convocatoria: cantidad de participantes en cada actividad programada, en general y por localidades.

Registro de compromiso: indicador de asistencia y continuidad del público a quien va dirigido el proyecto, de los equipos de trabajo, del voluntariado. Del Partido en general, por localidades y por áreas temáticas.

Opinión: registro de opiniones, creencias, prejuicios, actitudes y comportamientos de quienes participan en las diversas actividades.

Expectativas: análisis y registro de los deseos, emociones, inquietudes de los participantes.

Desarrollo y posibilidades: consideración del nivel de aceptación de los recursos utilizados, del rol de quien dirige las actividades, de las emociones e imagen de sí mismo frente al grupo y a la estrategia de trabajo.

Presencia: llegada al público, reconocimiento de la propuesta, feedback.

Funcionalidad: en cuanto a técnicas utilizadas, manejo de los tiempos, movilidad y presupuesto.

Medios: estructura de los medios de comunicación, su compromiso para con el proyecto, su nivel de participación y las posibilidades que ofrecen.

Propuesta diferencial:

Generar: nuevos espacios y relaciones con sectores gubernamentales, empresariales, tradicionales y de poder social dentro de la comunidad.

Redefinir: roles, presupuesto de medios, equipos de trabajo, sistema de recolección de la información, generación de base de datos, elaboración de un Sistema de Información Geográfica.

Mantener: propaganda en medios, talleres especializados, convocatoria de profesionales, voluntarios y colaboradores.

Responsabilidad cívica y compromiso social.

Vamos viviendo la vida, cada uno su tiempo.

Acelerado, escaso, vertiginoso, monótono, personal.

Detengamos el reloj por un momento, echemos un vistazo alrededor, analicemos la situación.

¿Estamos en condiciones de perder oportunidades, de perder la posibilidad de sacar ventaja, de fortalecernos?

¿Estamos en condiciones de ceder espacios, de mostrar debilidades, de relajarnos porque hay tiempo por delante?

¿Cuál es la meta, tenemos un objetivo claro, tenemos un plan, existe una visión que nos guíe hacia algún sitio?

¿Formamos un equipo, sabernos comunicarnos, somos claros, podemos situarnos en el lugar del otro para comprender diferentes puntos de vista?

¿Somos capaces de negociar para armar alianzas que permitan que ambas partes ganen?

¿Estamos escuchando las voces de quienes nos rodean, la urgencia de sus necesidades, logramos ver un poco más allá del árbol?

Somos responsables. Cada uno desde su pequeño espacio de poder tiene la responsabilidad de atender y velar por su entorno más próximo, su familia, sus amigos, su barrio, su ciudad, su país quienes han logrado posicionarse un poco más allá.

Es momento de reflexión, de autocrítica, de toma de decisiones, de generar estrategias que nos permitan alcanzar nuestra visión.

Es hora de tomar el toro por las astas y generar espacios, propuestas factibles y creibles, es hora de demostrar capacidad y convicción, seguridad y actitud.

No permitamos que nuestro país se desangre sin ser atendido, no permitamos que nos maten con los ojos cerrados y las manos atadas, no permitamos que nos alimenten con falsas promesas que adelgazan nuestro cuerpo y nuestro espíritu, no permitamos que destruyan nuestro futuro.

Ya no queda tiempo de peleas entre bandos, de buscar favores ni de hacerlos, ya no hay tiempo para los juegos de poder a los que estamos acostumbrados últimamente.

Éste no es "El juego de la vida", avanzo 2, retrocedo 4, avanzo 3, retrocedo 2.

Esta es la vida, la gente, la Patria. Es nuestro país que grita socorro y no está jugando.